این مجسمه کوچک را که در موزه انگلستان نگهداری می شود؛ ر.بارنت معرفی کرده است . پیکرک از جنس مفرغ بوده و به احتمال از تنگ سولَک/ سروک در نزدیکی شهرستان بهبهان بدست آمده است. باید گفت که هنرمند فلزگر تصویر اساطیری آفریده است که نوع مادینه‌ای از مرد-ماهی می باشد . این ایزدبانو به شیوه خدایان ایلامی و میان رودانی لباسی با چینهای مطبق افقی برتن دارد (این نوع پوشش از قرن ۱۵ ق م به بعد از رواج افتاده است). ایزدبانو در یک زاویه قائمه بر سر یک ماهی نشسته است، زاویه ای که میان بدن ماهی و پاهای ایزدبانو به وجود آمده و نیز سوراخ تعبیه شده در انتهای بدن ماهی نشان می دهد که این شی در اصل بر چیزی نصب بوده است.پیکرک زن – ماهی بدست آمده از تنگ سولَک، شباهت زیادی با پیکرک های زن - ماهی بدست آمده از آرامگاه جوبجی (در شهرستان رامهرمز) دارد. در نمونه های یافت شده از آرامگاه جوبجی، ایزدبانوان بر روی ظروف آیینی به عنوان دسته نصب شده اند. پیکرک تنگ سولَک نیز با توجه به این که از یک سو از کاوشهای غیر علمی بدست آمده و تاریخی دقیقی برای آن مشخص نشده است و نمونه های بسیار مشابه آن خوشبختانه از آرامگاه جوبجی که تاریخ گذاری دقیق ایلام نو III ب برای آنها پیشنهاد شده؛ بدست آمده و از سوی دیگر از آنجایی که خود منطقه تنگ سولَک مربوط به دوره ایلام نو دانسته شده است، ایزدبانوی تنگ سولَک نیز می تواند تاریخی همزمان با نمونه های مشابه آن در جوبجی داشته باشد و می توان آن را مربوط به دوره ایلام نو دانست. (نک: شکری، طاهره، ۱۳۹۷، ایزدبانوی سولک؛ ایلام قدیم یا ایلام نو، کارنامه تاریخ، س ۵، ش۱۰